La parábola del siervo malvado

Mateo 18:21-34

Jesús ilustró el principio del perdón contando la parábola del siervo malvado. Había un siervo que debía a su amo diez mil talentos, una considerable suma de dinero. Cuando llegó la época de pagar la deuda, el siervo le rogó a su amo que le tuviera paciencia porque no tenía el dinero; y que si le daba tiempo, podría devolvérselo. El amo, sintiendo gran compasión por su siervo, le perdonó la deuda. Este mismo siervo, sin embargo, fue y exigió el pago de uno de sus consiervos, quien le debía a él una pequeña cantidad de dinero. Viendo que el hombre no podía pagar, el siervo lo puso en la cárcel. Cuando el amo se enteró de lo sucedido, se enojó con ese malvado siervo y le obligó a pagar toda su deuda. Jesús termina la parábola enseñando a la gente a perdonar y ser perdonados, para no ser entregados a los verdugos. Nos asemejamos al siervo malvado, si no perdonamos a otros después de haber sido perdonados por Dios.

Mateo 18:35. Cuando vemos la enorme misericordia de Dios al perdonarnos todas nuestras transgresiones, nos damos cuenta de que no tenemos derecho a retener esta gracia para con otros. Hemos pecado infinitamente más contra Dios que lo que cualquier persona pueda pecar contra nosotros. Todos pecamos en alguna u otra forma. Por amor a nosotros, el Señor sufrió y murió para proveer la forma en que nuestros pecados fueran perdonados. Isaías 53: 3-5, 7. Cristo sufrió por nuestros pecados de manera física, moral y espiritual. S. Mateo 26: 38. Cada uno de nosotros debe arrepentirse y recibir este perdón del Señor. Dios perdona y olvida nuestros pecados. Isaías 43: 25. Hebreos 10: 14-17.

Podemos andar en la vida llenos de gratitud y de humildad al saber que “ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús” Romanos 8:1. De este modo nos confirma que, cuando Dios perdona a los pecadores arrepentidos, no vuelve a acordarse de sus ofensas. El profeta Ezequiel esclarece en qué sentido Dios perdona y olvida. Ezequiel 18: 21-22. Después del bautismo, el Salvador perdona nuestros pecados si nos arrepentimos. De ahí en adelante, hemos de seguir al Salvador y obedecerle Hechos 2:38. Él espera de nosotros que perdonemos a los demás. El perdonar y el ser perdonado, son esenciales para nuestra salvación eterna. Dios perdona nuestros pecados, y los de todo el mundo, porque Cristo se ofreció voluntariamente para cubrir nuestra deuda. 1 Juan 2: 2; 1Juan 1:9; Salmos 32:5. El Creador del universo no es capaz de recordar los pecados que nos ha perdonado. Somos totalmente aceptados y declarados justos en Él. Dios no recuerda nuestros pecados por la forma en que nos trata. Nos trata como justos.  2 Corintios 5: 21. De esta manera, Dios nos hace dichosos al «olvidar” nuestros pecados y borrarlos. Salmos 32:1. 

Dios nos ha quitado un peso emocional, sin embargo, hay muchas personas que tienen una gran dificultad en entender, que el perdón está disponible para los que nos ofenden. Cuando lo hacemos, nuestro Padre Celestial se regocija en la misma forma en que se regocijó el padre en la parábola del hijo pródigo. S. Lucas 15: 22-24. 

De acuerdo con la Biblia, debemos perdonar. Efesios 4: 32; Colosenses 3: 13. ¿Por qué perdonamos? ¡Porque nosotros hemos sido perdonados!, Nuestro perdón a los demás debe reflejar el perdón de Dios para con nosotros. Dios no perdona a todos automáticamente sin condiciones previas; si lo hiciera, no existiría el lago de fuego. Apocalipsis 20: 14-15. El perdón, correctamente entendido, implica el arrepentimiento por parte del pecador y amor y gracia por parte de Dios. El amor y la gracia están ahí, pero a menudo falta el verdadero arrepentimiento. El mandato Bíblico de que nos perdonemos unos a otros no significa que ignoremos el pecado. Significa que, con gusto, gracia y amor extendemos el perdón a aquellos que se arrepienten. Debemos perdonar, no sólo siete veces, sino «setenta veces siete». S. Mateo 18: 22. Negarse a perdonar a una persona que lo pide, demuestra resentimiento, amargura y enojo, y ninguno de ellos son los rasgos de un verdadero cristiano. 

Perdonar requiere paciencia. 1 Tesalonicenses 5:14. Deberíamos ser capaces de pasar por alto los desaires personales por las ofensas. S. Mateo 5: 39. Perdonar a aquellos que pecan contra nosotros requiere el poder transformador de Dios en nuestras vidas. En Cristo, tenemos el poder de amar a nuestros enemigos, hacer el bien a los que nos odian, bendecir a los que nos maldicen y orar por los que nos hacen daño. S Lucas 6: 27 – 29. Jesús nos da un corazón dispuesto a perdonar a nuestros ofensores. El perdón que otorguemos no debe tener límites, de la misma manera que el perdón de Dios es ilimitado. S. Lucas 17: 3-4. El máximo ejemplo del perdón viene de la vida del Salvador. S. Lucas 23: 34. Al perdonar a otros logramos la paz con nosotros mismos. Si alguien nos ofende y el enojo dura todo el día, permitimos que este sentimiento haga nido en nosotros, y el Espíritu del Señor, se alejará de nosotros. Efesios 4:26-27. 

Pr. Rolando Hurtado

MATEO 2: 23

Jesús se estableció en la ciudad de Nazaret es una ciudad de la baja Galilea cuyo significado «Nazaret», «Del griego, Nazará, Nazarét, Nazaréth», que significa «reverdeciente», «vástago», «brote». También «La palabra Nazaret» viene del «hebreo Netser» que es «brote, renuevo», Jesús habitaría en Nazaret para cumplir lo dicho por el profeta, que Jesús habría de ser «llamado de «nazareno», (Rama)», dónde saldrían los renuevos. «Nazaret» es la ciudad donde salen los «renuevos.» Por eso «Jesús habría de ser llamado: Nazareno, el Renuevo, el que hace Brotar». En A.T, (el Antiguo Testamento), está escrito que El Padre quiso, que su siervo creciera como planta tierna, que hunde sus raíces en la tierra seca. Isaías 53:2. Renuevo es el tallo que brota de un árbol o de una planta, después de ser «talada», «podada» o «cortada».

Pensando en la gracia de Dios, y hasta donde llega la misericordia de Dios. Aun cuando se corta un árbol, queda aún la esperanza de que retoñe y de que jamás le falten renuevos”. Job 14:7. Zacarías el profeta dijo que el «nombre de Jesús sería Renuevo». Zacarías 6:12.

Este Renuevo, este resurgir, es para todos aquellos que necesitan despertar del sueño de la improductividad, que necesitan «renovar» áreas de su vida que no son productivas, es también para todos los pecadores. Efesios 5: 14.

Hoy estamos en el tiempo del renuevo, Jesús de Nazaret vino para liberar a los oprimidos del diablo, el Espíritu Santo, está para liberarte, para hacerte reverdecer, para que brotes para una nueva vida. “En la sinagoga del pueblo había un hombre que tenía un espíritu impuro, el cual gritó: —¿Por qué te metes con nosotros, Jesús de Nazaret?, ¿Has venido a destruirnos? Yo te conozco, y sé que eres el Santo de Dios”. Marcos 1: 24-26. Quiero darte una buena noticia. Jesús Nazareno, «Jesús el renuevo», está pasando por aquí. El viene lleno de gracia y misericordia y quiere que» de tu interior seco, broten ríos de agua viva». Jesús «Nazareno», «el renuevo», está pasando por aquí, quiere renovar tu vida y te pregunta esta mañana, ¿qué necesitas, que quieres que te haga?, S. Lucas 18: 37-42. Estaba profetizado que, del tronco de Isaí, brotaría un retoño, un vástago, un tallo nuevo que brotaría de un árbol de una planta, un retoño de las raíces del tronco de Isaí, surgiría un tallo nuevo un vástago. Isaías 11:1. Tú también puedes clamar hoy Jesús», Hijo de David, ten misericordia de mí » Amado Hermano tú estás siendo tallado para ser imagen de Cristo, para ser imagen de «Jesús de Nazaret”. Dios te invita a ser un renuevo, un retoño.

• Job fue alcanzado por la calamidad. Job llegó a la calamidad, y perdió posesiones, perdió hijos, esposa, salud, pero Él salió de allí como un renuevo, en medio de la destrucción él no perdió la fe. Del polvo brotó, con gozo y alegría y gritos de júbilo. Job 8: 19, 21. Estás en el tiempo del renuevo. Amado tu defensor vive y el será tu abogado aquí en la tierra. Job 19: 25.

Esos que después de haber padecido, Job oró por sus amigos, Dios le devolvió su prosperidad anterior, y aun le dio dos veces más de lo que antes tenía”. Job 42:10 2. Otro ejemplo de Nazareno, renuevo es otro testimonio de la clase de los nazarenos. Por causa de su soberbia, del sentimiento de superioridad, perdió su identidad. Nabucodonosor es golpeado con locura y es humillado. Daniel 4:28-33. Nabucodonosor se arrepiente, es restaurado y alaba a Dios. Nabucodonosor emerge de la locura, porque reconoció el Señorío y la soberanía de Dios. Daniel 4:34-37.

• Otro ejemplo, otro testimonio de la clase del Nazareno, del retoño, de resurgir es Jonás. Jonás va al infierno, más desde allí clamó y Dios lo levantó. Jonás huía de la presencia de Dios; tenía ministerio y no quería servirle. Tuvo un accidente en alta mar. Jonás 2:1-2. Quién diría que aquel hombre cobarde y fracasando sería un ministro de éxito. Jonás 3: 4-5.
• El pueblo de Israel protagonizó un tremendo testimonio de la clase nazareno. Cuando el pueblo de Israel fue llevado cautivo a Babilonia, vivieron una crisis mucho peor que en el tiempo de Egipto. Unos de los textos más crudos de las escrituras están en el libro de lamentaciones y allí vemos algo de lo más lamentable, que está registrado en la palabra de Dios. Lamentaciones 4:10.

Amado hermano lee la Biblia no te confundas, no permitas que entren los espíritus de error, de confusión religiosa en tu vida. Salmos 137: 1, 4.

Después de la caída de Babilonia, entró el reino de Persia, con el reinado de Ciro. Dios despertó el Espíritu de Ciro. Esdras 1:1-2. Amado, tú eres una de sus ramas, si no estás dando uvas, te cortará; pero si das uvas, te podará y te limpiará, para que des más uvas. S Juan 15:1-2 En el tiempo de Renuevo Dios, él quiere renovar algunas áreas en tu vida. Jesús Nazareno quiere en este tiempo renovar tu corazón. Proverbios 4: 23; Ezequiel 36:26-27. Él quiere renovar tu mente. Romanos 12:2. Él quiere renovar tus fuerzas. Salmos 92:10. Isaías 40:29-31. Él quiere renovar tu ministerio. Efesios 4: 23-24. Él quiere renovar tu unción. Isaías 61: 1. Él quiere renovar el amor en tu vida. 1 Corintios 13:1-3. Él quiere renovar Su gloria, en tu vida. 2 Corintios 3:18.

Pr. Rolando Hurtado

Romanos 5:8-11

Dios había creado al hombre a su imagen y semejanzas, Génesis 1:26, el no solo nos había creado, sino que también sostenía al hombre en todo momento, a Dios le parecía bueno, haber creado todo, Génesis 1:31. Dios es un Dios santo y no hay ningún tipo de mal en él, es Perfecto en todos sus atributos. Mas el hombre se rebeló en contra de Dios, le dio la espalda a Dios para abrazar algo llamado PECADO. 

¿Qué es pecado? Es hacer todo lo que a Dios NO le agrada, es transgredir su ley y vivir una vida contraria a la palabra de Dios. El pecado nos separa de Dios y nos trae muerte “La paga del pecado es muerte”, Romanos 6:23. 

Todos hemos pecado y merecemos morir, la ira de un Dios justo va caer sobre el pecador. Esa es una muy mala noticia y el problema persiste porque no hay ningún esfuerzo humano que nos pueda salvar de eso.

Pero existe una noticia aun mayor que esta, una noticia llena de AMOR Y ESPERANZA: La buena noticia es que hay esperanza para todos nosotros. Si la paga del pecado es la muerte, alguien perfecto y sin pecado tenía que morir por nosotros, ese alguien es JESÚS “el cordero de Dios que quita el pecado del mundo” Juan 1:29, a Jesús no le quitaron la vida, Él la puso en sacrificio por todos nosotros. 

• Cristo murió por nosotros.

“Más Dios muestra su amor para con nosotros, en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” Romanos‬ 5:8. Cristo murió por nosotros: Dios mostro su amor al enviar a lo más preciado que tenía y todo ¿para qué? Para que muera por nosotros. El hombre necesitaba un sacrificio perfecto Por el pecado y solo Jesús podía proveerlo. La obra de Jesús en la cruz por nosotros es la prueba definitiva del amor que Dios nos tiene y esa demostración de amor no es tanto en que Jesús murió, sino por quién murió Jesús, por pecadores inmerecedores y los rebeldes en contra de Él.

• Justificado en su sangre y Salvos de su ira.

“Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.” Romanos‬ 5:9‬‬‬‬‬

La palabra Justificados significa: que delante de Dios hemos sido declarados Justos y aceptados, delante de él estamos sin manchas y sin pecado, Somos JUSTIFICADOS. Si somos justificados por la obra de Jesús, podremos estar seguros de que también por él seremos salvos de la ira. Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres Romanos 1:18, fue puesta en Jesús como un sustituto en lugar del creyente.

Salvos de la ira: ¿La ira de quién? La ira justa de Dios. Es cierto que debemos ser salvados de este mundo, de la carne y el diablo, pero más que todo, debemos ser rescatados de la ira justa de Dios. Jesús en un acto de amor en la cruz, absorbió la ira de Dios. Fuiste rescatado por gracia, es un regalo inmerecido.

• Reconciliación que exige una respuesta.

“Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.” Romanos‬ 5:10‬‬‬‬‬

Siendo enemigos, fuimos reconciliados: Cuando éramos enemigos nos hizo amigos, cuando éramos culpables nos declaró inocentes, cuando estábamos perdidos nos encontró, cuando lo rechazamos Él nos amó y Él nos reconcilió, porque solamente el sacrificio de Cristo es capaz de reconciliar al hombre pecador con el Dios justo y santo. En la reconciliación Todo tu pecado es borrado y toda culpa es quitada.

Necesitamos CREER Y ARREPENTIRNOS:

Dios te está llamando a una nueva vida, necesitamos arrepentirnos y creer. En Romanos 10:9 “Quien confíe en Jesús como Señor y Salvador, y se arrepienta, tendrá vida eterna” 

– Creer es depositar toda nuestra confianza en Dios.

– Arrepentirse es cambiar de dirección. 

• Hay esperanza en Jesús.

“Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.” Romanos‬ 5:11‬‬‬‬‬‬. En Jesús hay esperanza, en Jesús hay perdón, en Jesús hay vida eterna y Él nos reconcilia con Dios, nos hace amigos de Dios. Fuera de Él no hay vida eterna, porque en Él está la vida eterna. Cuando entendemos a cabalidad el evangelio, estamos listos para dar el siguiente paso de fe: EL BAUTISMO. ‬

¿Qué es el bautismo?

El bautismo = inmersión, es el lavamiento con agua en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo; representa y sella nuestra adopción en Cristo, nuestro lavamiento del pecado y nuestro compromiso a pertenecer al Señor y a Su iglesia. “Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”,        Mateo 28:19 NVI.

Es tiempo de hacer públicamente nuestra declaración de fe a través del bautismo, ya que es una manifestación externa de un trabajo interno que el Señor comenzó en nuestras vidas.

¡HOY ES UN DÍA DE FIESTA, PORQUE MUCHOS ESTÁN DECLARANDO PÚBLICAMENTE QUE JESÚS ES SU SEÑOR!

Daniel Carvajal

¿Es posible para una persona adorar en espíritu y en verdad en tiempos difíciles, en pérdidas, cuando los días parecen oscuros, cuando mirando a su alrededor solo ve oscuridad? ¿ES POSIBLE que nazca un cántico nuevo en tu corazón, y en tus labios… y celebres el nombre del Señor en medio del dolor?, ¿Es posible vivir la verdadera adoración en medio de las pruebas?

La palabra de Dios nos dice que SI. Es posible adorar a Dios en medio del dolor. 

Y eso es exactamente es lo que leemos en Isaías 6:1-9.

• Uzías era alguien importante para el profeta Isaías.

• Uzías fue un rey piadoso y amado, temeroso de Dios. Su nombre significaba «Jehová es mi fuerza».

• Uzías restauró la paz en Judá: abundante economía, grandes riquezas y paz en las fronteras.

• El reinado de Uzías fue motivo de alegría para el pueblo de Judá y para el profeta de su época, Isaías.

• Pero pronto, vino una triste noticia: Uzías murió.

¿Sería posible adorar a Dios en medio de esta pérdida, del dolor, de la incertidumbre del futuro? En medio de tantas dudas… “¿Qué será de Jerusalén?”, “¿Qué será de la economía, la gente, la paz que teníamos?”, “¿Continuarán los servicios en el templo de Jehová?”, «¿Qué será de nosotros?»

Seguramente estas fueron las preguntas que surgieron en el corazón del profeta Isaías en el año de la muerte del rey Uzías: «¿Es posible ver esperanza en el futuro?» Y la respuesta de Dios a través del capítulo 6 es, «Sí».

Pero para adorar verdaderamente (en medio del dolor) es necesario adoptar 4 VERDADES que encontramos en este texto.

VERDADES DE LA VERDADERA ADORACIÓN

• DIOS NO ESTÁ MUERTO. (Isaías 6:1) 

No es porque el rey Uzías murió que Dios también esté muerto. No es porque estás viviendo un momento de cambios radicales que todo esté perdido. No es porque estés viviendo en tiempos oscuros que ya no hay luz en el universo. Y en un momento de dolor y angustia, cuando probablemente Isaías se preguntó “¿Y qué será de nosotros, de nuestra historia, del pueblo?” – fue entonces cuando se le abrieron los ojos y vio al Señor sentado en un TRONO alto y sublime.

En el año de la muerte del rey Uzías, vi al Señor y ese Señor no estaba muerto, pero estaba sentado gloriosamente en el TRONO.

DEBEMOS RECORDAR: Aunque sea duro, aunque esté oscuro, aunque mi corazón esté llorando, todavía… YO SÉ: DIOS NO ESTÁ MUERTO. Él continúa en el Trono, Él continúa gobernando sobre todo y sobre todos. Dios no está lejos. Dios no cerró los ojos. Dios no te ha olvidado. Dios no te ha abandonado. Para adorar en medio de la lucha y el dolor, debemos enfocarnos y reconocer la grandeza de nuestro Dios. Este reconocimiento nos pondrá de rodillas, rendidos. La verdadera adoración nace primero de la contemplación de la grandeza de Dios, de la gloria del Rey.

• YO NO SOY PERFECTO. (Isaías 6:5)

 Antes de este encuentro con Dios en ISAÍAS 6, Isaías cometió un grave pecado: miraba a todos a su alrededor y los señalaba con un dedo extremadamente acusador. La mirada de Isaías hacia el pueblo no era de iguales, era de superioridad: de arriba hacia abajo. Tanto es así, que desde los capítulos 1 al 5, dijo más de 10 veces: “Ay de ti” “Ay de ellos” “Ay de ti”.

Este tipo de actitud es muy peligrosa, porque corremos el riesgo de considerarnos MEJORES, más piadosos, más consagrados, más santos… que los demás pecadores. Y caemos en el orgullo disfrazado de orgullo. Esto sucede con Isaías hasta el momento en que se encuentra con Dios, luego su mirada se vuelve hacia otra parte.

ANTES: mira los pecados de los demás.

ENTONCES: contempla la gloria de Dios y al Rey.

POR FIN: mira a sí mismo, sus pecados.

Al ver al Rey, luego se ve a sí mismo (en su condición de pecador) y dice: «¡Ay de mí… que soy pecador…» Cuanto más miramos a Dios en adoración y contemplamos Su grandeza, gloria y santidad, más reconocemos en NOSOTROS MISMOS nuestra necesidad de cambio y transformación… más vemos MEJOR nuestros propios pecados.

Desde esta conciencia despierta, desde el arrepentimiento genuino, este hombre de Dios se vuelve mucho más útil en las manos del Rey. Este arrepentimiento es necesario para que nazca en el corazón del hombre la verdadera adoración. – La verdadera adoración nos llevará al arrepentimiento.

• MI AYUDA VIENE DE DIOS. (Isaías 6:6-7)

Cuando grita «Ay de mí» – «Ay de mí, no soy lo que pensaba que era…» «Ay de mí, no soy perfecto, soy inmundo», entonces Dios no se acerca para condenarlo, pero Dios se acerca con su gloria para limpiarlo.

ESE fue el momento en que Isaías recibió un toque divino. ESE fue el momento en que Dios otorgó gracia y socorro a Isaías. Dios, en su inmensa gracia, ante un pecador arrepentido y contrito, tiende su mano de bondad y limpia al hombre de su condenación. El corazón del hombre (que está desesperadamente corrompido) necesita desesperadamente la limpieza del Señor. Ya sea que este hombre sea reconocido como un gran líder, un gran pastor, un gran profeta (como Isaías) o como un hombre sencillo, necesita desesperadamente la limpieza del Señor. En el momento del dolor, en el momento de la lucha, en el momento de la dificultad, que guardéis esta verdad en vuestro corazón: el socorro viene de Dios. Cuántos milagros – bendiciones – transformaciones NOS HEMOS PERDIDO por querer mantener bajo nuestro control los asuntos externos y las luchas internas que duelen en nuestro corazón y que preocupan nuestros pensamientos. 

La verdadera adoración nos llevará a la purificación, porque Dios es quien hará esta obra, porque de Dios viene nuestra ayuda.

• NUESTRA MISIÓN AÚN NO HA TERMINADO (Isaías 6:8-10).

¿Está difícil? Recuerda: Dios no está muerto. ¡He aquí el Señor! ¿Está difícil? Recuerda: No eres perfecto, cometerás errores, pero con el corazón quebrantado recibirás la Gracia. ¿Está difícil? Recuerda: Tu ayuda vendrá de Dios.

Y cuando os llegue esa ayuda… acordaos: debemos hacer pública la gracia que hemos recibido, debemos ofrecer esta gracia a los que están en desgracia, porque nuestra misión aún no ha llegado a su fin. El que contempla la gloria de Dios y recibe de Su presencia, PROCLAMARÁ también en las calles, en las casas, en las universidades, en las obras… ¡Que el Señor nos llama y nos ama!

La verdadera adoración nos llevará al servicio a Su Reino.

Para. Bárbara Bie

Lucas‬ 24:13-35‬ ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

“Y he aquí, dos de ellos iban el mismo día a una aldea llamada Emaús, que estaba a sesenta estadios de Jerusalén. E iban hablando entre sí de todas aquellas cosas que habían acontecido. Sucedió que mientras hablaban y discutían entre sí, Jesús mismo se acercó, y caminaba con ellos.  “Entonces les fueron abiertos los ojos, y le reconocieron; mas él se desapareció de su vista. Y se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras?” …  “Ha resucitado el Señor verdaderamente…”

     El segundo hecho más extraordinario de la historia de todos los tiempos, luego del nacimiento virginal de Jesús, ha sido su resurrección de entre los muertos, nunca antes conocida, vista ni oída por ningún narrador, ni escrita, por ningún historiador antiguo, medieval o contemporáneo.

        Hay muchos pasajes que nos narran este acontecimiento extraordinario de cómo fue la resurrección de Jesucristo, pero hay uno en especial que siempre me conmovió, por su dulzura, belleza, por su ternura, por la manera tan personal, simple, irreverente de manifestarse, donde Jesús se dio a conocer resucitado a un par de sus discípulos por el camino de Emaús. “Emaús” significa literalmente “Aldea”. “Dios llenó de dulzura este nombre en mi corazón. “Emaús” es el mundo entero, porque el Señor ha abierto ese camino para toda la tierra”.  

“Tropezando” con Jesús. Al inicio de este pasaje vemos que Él se acerca, buscando nuestra mirada, vemos cómo Jesús nos la pone fácil, consigue que las personas “tropiecen”, se encuentren con Él; ¿Qué significa esto?

  Él está siempre junto a nosotros y por amor, es quien se acerca a nosotros, y no nosotros a Él.

    Dulcemente en este pasaje de “Emaús” me puedo ver yo mismo en mis “primeros amores con el Señor”, …caminando con otros amigos o hermanos, hablando de las maravillas, los milagros que vivíamos y vivimos a diario… 

   Me emociona la narrativa llena de pasión por los acontecimientos que estos dos personajes, van compartiendo, sin saber que quien se le unió en la caminata era el mismo Jesús… ¡Ya resucitado! -Si queremos sentir su presencia, hoy en día… ¡basta dejar que se acerque más y más!!

ALGUNAS REVELACIONES DEL PASAJE.

  Primero. Jesús en los momentos más críticos, difíciles, jamás nos abandona, él se une en nuestro camino, Él se tropieza si es necesario de manera personal nos ministra y nos acompaña con su presencia y una poderosa esperanza y fe.

• Cristo provocó el encuentro para caminar junto a aquellos hombres, para volver a rescatarlos, para que regresen a Él, Sal 23; Lc. 15: 4-7; Jn. 10)

Él está presente, acompañando a Cleofas y a ti, y a mí, en nuestro pesar y tristeza. Se cumple la palabra que dice: “estaré con vosotros todos los días hasta el fin” …él te dice: “Nunca te dejaré, nunca te abandonaré, siempre te acompañaré, siempre estaré contigo” Jesús provoca el encuentro del cristiano con la Cruz y seremos buenos cristianos en la medida en que sepamos aprovecharnos de ese sufrimiento.

Segundo. -Cristo se muestra como un simple “Forastero en Jerusalén” y se somete a nuestro nivel y capacidad y para logra abrir nuestros corazones con palabras sencillas: ¿Eres tú el único forastero en Jerusalén que no has sabido las cosas que en ella han acontecido en estos días? Entonces él les dijo: ¿Qué cosas? “¿Qué cosas?”. Dice él, haciéndose el distraído… Él conoce lo que pasó, pero se esmera en dar pie a la conversación.

Tercero. Debemos conocer las escrituras para identificar los tiempos.  Debemos conocer las profecías en el Antiguo Testamento y el Nuevo, saber que Jesús está a las puertas y que debemos prepararnos.  No como los principales sacerdotes, escribas que se durmieron, y quedaron con los ojos vendados sin reconocer a Jesús que ya estaba entre ellos caminando y predicando las buenas nuevas. “Entonces él les dijo: ¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!  ¿No será que nosotros hoy podemos estar como esos sacerdotes, perdidos sin saber las cosas que van a suceder?

Cuarto. Cristo se acerca, se “tropieza” en tu camino, y nos tiende lazos de amistad, nos cautiva y busca unir tu corazón con el suyo.: Juan‬ 15:13-15‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Pero Jesús respeta la medida en que entra a tu corazón, cual es la medida en que te abres. Él no va a entrar por la ventana, tienes que abrirle la puerta.

Quinto. Tiempo de invitarlo a entrar en nuestra casa y abrir nuestro corazón. “Quédate con nosotros, porque ha oscurecido” … ¡Qué pena sería, si tú y yo no supiéramos “detener” a Jesús que pasa! ¡qué dolor, si no le pedimos que se quede! Qué pena me da saber que si hay gente que no le importa detenerlo.

   ¡Diga conmigo!¡Quédate conmigo Jesús, entra en mi casa una vez más! ¡No pases de largo entra en mi corazón para quedarte siempre! 

Sexto. En este lugar compartieron el pan. Aquí la escritura nos da una enseñanza poderosa. “Entonces les fueron abiertos los ojos, y le reconocieron; mas él se desapareció de su vista. ¿Qué significa que al partir el pan sus ojos fueron abiertos? -No cabe más que deducir que el Señor quiere revelarse solo a quienes le buscan, a quienes de verdad le invitan a entrar a su casa.  

Séptimo. Cuando tenemos un encuentro con Jesús genuino y verdadero… y, buscamos su presencia a través de la oración, a través de la adoración y/o la lectura de la palabra de Dios, acaso ¿NO ARDE NUESTRO CORAZÓN? 

.. ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras?

CONCLUSIÓN: Para estos dos discípulos, la presencia de Jesús es una intrusión, una interrupción. Jesús es un forastero que trata de introducirse en una conversación y relación que no le pertenece. Jesús es el forastero en Jerusalén, pero a pesar de todo, como hoy lo hace cada día, se convierte en un compañero fiel de viaje, alguien con quien conversar, un peregrino en el camino, un compañero de vida, se convierte nuestro mejor amigo y Señor, que al resucitar nos dio el regalo de su paz infinita, vida abundante, amor incondicional y salvación eterna. 

¡Gracias Jesús!          

Pr. Charles Suárez Gonzalez

Hechos 17:30

Uno de los mensajes primordiales de la Biblia es el llamado al arrepentimiento y el cambio. Esta enseñanza es de vital importancia. Tal como escribió el apóstol Pablo, Dios «manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan». Hechos 17:30. Sin embargo, el concepto de arrepentimiento no es un tema recurrente en la mayoría de los escenarios religiosos modernos; hoy en día rara vez se exhorta a una congregación de creyentes a arrepentirse. Por otro lado, en la Biblia vemos que Juan el Bautista, primo de Jesús, predicó fervientemente sobre el arrepentimiento y además alentó a quienes le oían a hacer «frutos dignos de arrepentimiento» S Mateo 3:2, 8. Poco después de la muerte de Juan, Jesucristo insistió en esta enseñanza. S Mateo 4:17. Más adelante, cuando la Iglesia del Nuevo Testamento fue fundada unas semanas más tarde después de la crucifixión de Cristo, el apóstol Pedro se dirigió a miles de creyentes judíos exhortándolos a que se arrepientan y se bauticen, para ser perdonados y para recibir el don del Espíritu Santo. Hechos 2:38.

En el Nuevo Testamento, la palabra «arrepentimiento» viene del término griego «Metanoia» que significa «un cambio en nuestra manera de vivir tras cambiar por completo nuestra visión y actitud con respecto al pecado y la justicia». El Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento de Vine define esta palabra literalmente como «percibir después de». En otras palabras, el arrepentimiento implica darnos cuenta de que nuestras acciones pasadas fueron pecaminosas (quebrantaban las leyes buenas y beneficiosas de Dios) y que necesitamos cambiar nuestra manera de vivir para siempre. El deseo de cambiar hábitos pasados y obedecer a Dios no es natural en el ser humano. Romanos 8:7.

Es Dios quien nos ayuda a comprender la necesidad de arrepentirnos. Romanos 2:4, que es el primer paso para comprometernos a una nueva vida y a transformar nuestra mente y corazón de carnales a espirituales.             Hechos 3:19; Romanos 12:2.

Este arrepentimiento inicial es una decisión personal muy importante que cambia nuestra vida y nos lleva al bautismo, a través del cual recibimos el regalo de Espíritu Santo. Hechos 2:37-39. El arrepentimiento implica comprender la seriedad del pecado. Romanos 6:23; Efesios 2:1-3, desear profundamente el perdón de Dios. Salmos 51:1-3; Hebreos 9:14 y comprometernos decididamente a cambiar hábitos y pensamientos para dejar de pecar. Mateo 3:8; Hechos 26:19-20. Como enfatizó el apóstol Pablo en 2 Corintios 7:10, «la tristeza que es según Dios» lleva al arrepentimiento, el cual produce cambios permanentes en nuestra vida y, finalmente, conduce a la salvación. En cambio, «la tristeza del mundo» no provoca cambios permanentes y lleva a la muerte. En el versículo 11 se describen la constante diligencia y el vehemente deseo de cambiar que surgen de la tristeza según Dios. Parte del evangelio de Jesucristo es el llamado al arrepentimiento.      S Marcos 1:14-15, a cambiar el rumbo de nuestra vida, la búsqueda natural de la satisfacción de los deseos pecaminosos humanos para obedecer a Dios y buscar su Reino. En Lucas 13:1-5, vemos que Cristo enfatizó el hecho de que la vida humana es vana y caprichosa hasta que decide arrepentirse y comenzar a buscar el Reino de Dios, y lo hizo con ejemplos reales de lo que ocurría a su alrededor.

Luego de su muerte y resurrección, Cristo ordenó a sus discípulos predicar acerca de su sacrificio y el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén» S. Lucas 24: 46-47; S Mateo 28:18-20; Jesús estuvo dispuesto a ser azotado y morir de una terrible muerte con el fin de pagar por la pena de nuestros pecados. Este increíble sacrificio nos muestra aún más la seriedad del pecado y lo agradecido que nos debemos sentir con nuestro misericordioso Dios.

¿Qué es el arrepentimiento? ¿Acaso es una decisión que se toma solo una vez en la vida y que lleva al bautismo? No. El arrepentimiento debe ser más bien una manera de pensar, la conciencia de que vencer el pecado es algo que dura toda la vida. Necesitamos ser perdonados cada vez que desobedecemos la ley de Dios. En Colosenses 3:1-10, vemos que el apóstol Pablo insta a quienes, tras haber creído y se han arrepentido, bautizado ha recibido el Espíritu Santo, a hacer «morir» el comportamiento pecaminoso del «viejo hombre» y revestirse del «nuevo». Y, en Romanos 7:13-25, describe vívidamente la lucha que tenemos contra nuestra propia naturaleza propensa al pecado, y explica que nuestra única esperanza es Jesucristo y su perdón (v. 24-25). Después de arrepentirnos por primera vez y bautizarnos, hay una necesidad continua de arrepentirnos y buscar perdón constantemente: 1Juan 1:8-10. De acuerdo a su plan, Dios ha dado la oportunidad de salvación a toda la humanidad. Pero para esto, todo ser humano deberá pasar por la experiencia personal del arrepentimiento. Como escribió el apóstol Pedro, Dios no quiere «que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento» 2 Pedro 3:9.

Pr. Rolando Hurtado

San Mateo 23:23.

El diezmo en la iglesia es uno de los temas con más controversias que se pueden hablar entre cristianos. ha generado muchos debates, y mucho abuso por parte de los pastores y denominaciones. Pero es importante ir a la Biblia y determinar si como cristiano debes diezmar en la iglesia.

El diezmo antes de la ley Mosaica. Muchos de los que se apoyan en la tesis de que el diezmo era una orden solamente para el pueblo Judío, pero que hoy en día no tiene nada que ver con nosotros, se equivocan: Abraham diezmo a Melquisedec cientos de años antes que Israel fuera fundada y cientos de años antes que la ley les fuera dada. Génesis 14: 18-20. Según el autor de los Hebreos, este Melquisedec es uno semejante al hijo de Dios hablando con Abraham, muchos teólogos dicen que Melquisedec era el hijo de Dios manifestándose a Abraham, lo cual sería teofanía, estos sucesos de teofanía ocurren mucho en el Antiguo Testamento, por eso es muy probable que lo sea. Hebreos 7: 1-3.

Nadie sabe quiénes fueron sus padres ni sus antepasados, ni tampoco cuándo o dónde nació y murió. Por eso él, como sacerdote, se parece al Hijo de Dios, que es sacerdote para siempre». Jacob, nieto de Abraham también da el diezmo cientos de años antes que estuviera la ley mosaica instaurada: Génesis 28: 22. La pregunta aquí es: ¿Quién le enseñó lo referente al diezmo a Abraham y a Jacob si todavía no existía la ley mosaica de la que tanto hablan ahora los detractores del diezmo? Esto demuestra que el diezmo no nació con la ley mosaica, era una actitud de agradecimiento y de total reconocimiento hacia Dios, que fue colocada por el Señor en el corazón de estos primeros hombres. 400 años después, la ley mosaica llegó a ratificar y a legislar sobre el diezmo.

El diezmo en la ley Mosaica. Cuando llegamos a la ley, queda claro que el diezmo es el estándar de Dios para dar. El diezmo ni siquiera pertenece al dador, sino al Señor. Levítico 27:30. El pueblo de Dios ni siquiera pensaba que el diezmo era suyo y que podían hacer con él lo que quisieran. Era del Señor, y se lo devolvían automáticamente.

El diezmo era dado en el Antiguo Testamento de tres maneras:

1. Había una décima parte que Dios había designado para que fuera directamente a los levitas. La tribu de Leví no recibió heredad en la distribución de la tierra prometida, porque Dios había decidido que Él mismo sería su heredad y que por tanto los levitas, que eran los sacerdotes del pueblo, debían de vivir de la contribución de Israel. Esto es lo que. Números 18:21.

Este era un 10% dedicado exclusivamente a mantener a los sacerdotes del Antiguo Testamento.

2. Había otro 10% dedicado a lo que era la manutención del Templo; los gastos en que se incurría

3. Un último 10% era recogido cada tercer año, y era dedicado precisamente a la manutención de los pobres, de las viudas y de los huérfanos, como leemos en Deuteronomio 26:12.

«Cuando acabes de pagar todo el diezmo de tus frutos en el tercer año, el año del diezmo, entonces lo darás al levita, al forastero, al huérfano y a la viuda, para que puedan comer en tus ciudades y sean saciados».

Jesús y el diezmo. De todo lo que recogieres, darás el Diezmo. Son varios los pasajes en los cuales Jesús se refirió al diezmo de manera clara, nunca aboliendo ni declarando obsoleto, sino por el contrario, reprendiendo a los fariseos por su falta de honestidad al hacer cumplir al pueblo y ellos no hacerlo. Jesús recomienda a sus discípulos que cumplieran la ley impuesta por los escribas y fariseos, y es de entero conocimiento que los fariseos eran estrictos en el cumplimiento de la ley y en especial la del diezmo, sin embargo, el Señor Jesús no dice nada al respecto de no cumplir el mandato del diezmo. S. Mateo 23: 1-3.

El Señor Jesús nunca atacó la enseñanza de diezmo, lo que atacó fue el cambio de prioridades que los fariseos le habían dado al diezmo sobre otros aspectos espirituales, lo cuales son: la justicia, la misericordia y la fe. Afirma que tanto se debe dar el diezmo como también debe practicar estas 3 cosas. Estos los hace entender el Señor en S Mateo 23: 23.

¿Si no Diezmas, perderías tu salvación? 

El diezmo le pertenece a Dios, ha estado antes de la ley, durante la ley y después de la ley, aún sigue permaneciendo este mandato, pero más que un mandato tienes que darlo de corazón. Atrás de no diezmar muchas veces está la avaricia que es idolatría. Colonenses 3: 5. Cuando diezmamos, no lo estamos dando a un pastor, aunque lo estemos dando a una iglesia, sino que estamos obedeciendo un mandato de Dios, por tal razón debemos darlo con un corazón sincero y alegre porque de eso Él se agrada, 2 Corintios 9: 7. Según el libro de Malaquías 3: 8, el no diezmar es robarle a Dios. Pero en el mismo libro de Malaquías nos habla de una bendición que viene por el diezmar, donde nos asegura que Dios derramará bendición hasta que sobreabunde Malaquías 3: 10. Además de eso, el diezmar es un acto de obediencia a Dios, por tal motivo debemos velar por ser obedientes a Él en TODO. La Biblia dice que debemos cuidar nuestra salvación, y aunque no hay ningún versículo que diga si perdemos o no la salvación por no diezmar, si nos dice que ningún desobediente ni ladrón entrará en Su reino. Por eso, te instamos a que en oración te examines para que no haya ninguna mancha en tus vestiduras, ni desobediencia en tu vida, porque sin santidad, nadie le verá. Hebreos 12:14.

Pr. Rolando Hurtado